当前位置:首页 > 养生之道 >

胎息概述

发布时间:2011-12-12 22:02:10 作者:百年养生网 出处:百年养生网
所在栏目:养生之道 养生之道
胎息是道家的一种重要的炼养术。胎息一词,现认为最早出于晋代葛洪的《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如人在胞胎之中。”认为胎息是练功达到一定境界而出现的无需口鼻呼吸的一种状态。《大成捷要·胎息经注》认为:“修道者,常伏其气于脐下,守其神于身内,神气相合而生玄胎。”把胎息看成是练功中神气相合于下丹田而达到的一种高深的状态。《高上玉皇胎息经》提到:“胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气,可以长生。 故守虚无,以养神气。神行即气行,神住即气住。若欲长生,神气相注。 心不动念,无来无去,不出不入,自然常在。勤而行之,是真道路。”胎息对于培育元气,涵养精、气、神,治疗五劳七损都有显著效果,还可延年益寿,故而历代养生家极为重视,并积累了丰富的经验,视之为“大道”、“修仙之道”,出现了大量论述胎息的文献,比如《胎息经》、《胎息法》、《胎息铭》、《胎息诀》。同时对胎息的认识也存在着较大的分歧。 很多人把胎息视为一种呼吸方法。《万密斋书十种·养生四要》说:“呼吸绵绵,如儿在胎之时,故曰胎息”,强调练功者要对呼吸的频率进行调整,最大限度地减慢呼吸频率,以达到“胎息微微,若有若无”的境界。也有人认为胎息即内丹,如《胎息铭》中说:“假名胎息,实曰内丹”,从而把胎息与内丹混为一谈。 究竟何谓胎息?呼吸过程可分为内呼吸与外呼吸。外呼吸是指人体本身与外界环境之间的气体交换,它包括以下3种类型:①借助于人体呼吸系统,经口鼻、气管、肺与外界环境之间进行气体交换。②人在胚胎之时,通过脐动脉、脐静脉和母体进行气体交换。③人体的皮肤、毛孔等直接与外界环境进行气体交换。内呼吸则是指人体的细胞呼吸,即人体细胞经过细胞膜从体内环境中摄取氧气,经过氧化还原代谢后又向体内环境排出二氧化碳的过程。 有关的研究表明,经过气功锻炼,可使人体体表的固有换气功能得到强化,并使内呼吸显著增强,从而使人体的口鼻呼吸大大减弱,出现绵绵若存的状态,甚至会出现完全停止。这个时候练功者可感觉到全身毛孔完全张开,身体内外融为一体,有飘飘欲仙之感,恰如苏东坡在《苏沈良方》中所谈到的“一息自住,不出不入”。由此可见,所谓胎息,只不过是人体在高度入静状态下所表现出来的一种自然本能,是通过气功锻炼而使人体的内外呼吸和谐一致,充分发挥其功能的一种生理状态。它并不像一些文献所说的那么神秘,只要持之以恒,方法正确,任何人都可达到这种境界,从而有效地降低人体能耗,延年益寿,增色美容,强身健体,并可促进人体潜能的开发。  上一篇:弹琴能长寿 下一篇:胎息的方法